Ва-Банк – Игроки и Шпионы 0

(Ва-Банкъ)
Dm Dm/f Em A7
Я спрошу тебя - где, ты ответишь - не мучай
Dm Dm/f Em A7
Может нет ее здесь может сказки все брат
Dm Dm/f Em A7
Но какой-то седой перепившийся чукча
Dm Dm/f Em A7
Мне о ней говорил пряча руки в халат

Dm Dm/f Em A7
Он твердил о великом шамане с варганом
Dm Dm/f Em A7
Что-то плел про грибы и потерянный дом
Gm F
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
Edim A7 Dm
За гагарой с черным пером

Dm
Мы потом разогнали в пивной по пол-банки
F D7
Он немного обмяк, отогрелся душой
Gm
Говорил что со мной хоть в Тибет, хоть под танки
B A7
А потом вдруг заплакал и стал звать домой

Dm
Он казался озябшим, больным и усталым.
F D7
Мы на улицу вышли искать его дом
Gm F
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
Edim A7 Dm
За гагарой с черным пером
Gm F
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
Edim A7 Dm
За гагарой с черным пером

Этот старый туркмен все болтал о гагаре
Без нее мол не выбраться нам из Москвы
А потом мы бухали на Курском вокзале
С нами пил Вася-Совесть бывший зэк с Колымы

И уж так получилось, забыли о главном
Я его потерял, убежав за вином
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
За гагарой с черным пером
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
За гагарой с черным пером

Я спрошу его - где, он ответит - не знаю
Я б давно убежал, мне обрыдло здесь все
Я ищу старика я все время мотаюсь
Между шумным вокзалом и скучным Кремлем

Этот чукча все знал и в бреду нашем пьяном
Я почти что нашел свой потерянный дом
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
За гагарой с черным пером
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
За гагарой с черным пером
Где-то между Кремлем и Курским вокзалом
За гагарой с черным пером...
С черным пером...

Бодхисаттва Авалокитешвара практикуя глубокую праджня-парамиту постигает пустоту
пяти групп элементов и спасен от всех страданий и несчастий.
Шарипутра! С формы нету пустоты различий. Пустота не отличается от формы. Форма
и есть пустота. А пустота есть форма. То же верно и для восприятий, чувств,
порывов и сознаний.
Шарипутра! Пустотой отмечены все дхармы и они не появляются и не убывают. Это
значит в пустоте нет формы, нет ни чувств, ни восприятий, нет порывов, нет
сознаний, нету глаз и нету шеи, нет носа, языка и тела нет, ума нет, цвета нет,
нет звука, запаха и вкуса, нет прикосновенья. Нет объектов для ума и зренья,
также вплоть до области сознанья. Нет невежества и нет его исчезновенья, также
нет ни старости ни смерти, нет от них и избавленья. Нет страданий, нет возник-
новений. Прекращений нет, пути нет. Нет ни мудрости и достиженья, так как
нечего достигнуть.
Бодхисаттва взял опоры праджня-парамиту и в его уме отсутствуют преграды. Без
прерад все страхи изчезают удалясь от извращенных взглядов сразу же окажешься
в нирване.
"Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!"
Взяв опоры праджня-парамиту в трех мирах все Будды достигают совершенного и
полного освобождения. Так что знай, что праджня-парамита есть великая сверкающая
мантра. Запредельная мантра. Несравненная мантра. Высочайшая мантра. Избавляющая
ото всех страданий. В ней есть истина и нет обмана. Это мантра праджня-парамиты
и она гласит:
"Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!"